- Papeletas de todos los partidos políticos y la del Senado.
- Sobres electorales (de votación) para ambas elecciones.
- Certificado de inscripción en el Censo.
- Un sobre en el que figura la dirección de la mesa electora en la que te corresponde votar.
- Folleto explicativo de cómo enviar la documentación que adjuntan.
Otros
"Los diez mandamientos laicos" según Izquierda Unida
1.- Denuncia y revisión de los acuerdos "preconstitucionales" con la Santa Sede.
2.- Salida de la Religión de las escuelas.
3.- Revisión de la política de conciertos educativos.
4.- Autofinanciación de la Iglesia y la revisión de los "privilegios económicos-fiscales".
5.- Derogación de la ley de Libertad Religiosa y la aprobación de una nueva ley de Creencias.
6.- Nuevo reglamento laico del ceremonial de toma de posesión en las instituciones públicas
7.- Ley de plazos de la interrupción voluntaria del embarazo
8.- Ley de cuidados paliativos y "muerte digna"
9.- Desarrollo efectivo de la ley de Memoria Histórica y la retirada de "toda la simbología franquista de las iglesias"
10.- Reglamentación y la apertura de un registro de la apostasía.Daimiel, mucho que ver
Qué hay que hacer para votar por correo si...
... ESTOY EN ESTOS MOMENTOS EN MI LUGAR DE RESIDENCIA, PERO ESTARÉ AUSENTE DURANTE LA JORNADA ELECTORAL
PASO 1.
Acude personalmente a cualquier oficina de correos y formula tu petición al funcionario, al que deberás mostrar tu D.N.I., no sirve fotocopia, ha de ser el original.
Esto puedes hacerlo desde el día 15 de enero hasta el 28 de febrero de 2008
En la oficina de correos le entregarán un impreso en el que se solicita el certificado de inscripción en el censo para poder votar por correo.
PASO 2.
Debes rellenar y entregar al funcionario de correos el impreso en el que anotarás tus datos personales y el domicilio donde deseas que te envíen la documentación electoral.
Si viajas en fecha próxima y consideras que no te va a dar tiempo a recibir los impresos electorales en tu domicilio antes de irte (se empezarán a enviar el 18 de febrero de 2008), debes anotar la dirección del lugar de desplazamiento (hotel donde vayas a estar hospedado, segunda vivienda, etc.).
PASO 3.
A partir del 18 de febrero de 2008, la Oficina del Censo Electoral te enviará toda la documentación necesaria para ejercer este derecho. La recibirás por correo certificado en el domicilio que hayas indicado en el impreso. Dicha documentación consta de:
El cartero deberá entregarte la documentación en mano. En caso de no encontrarte en el domicilio cuando se te remita esta documentación, te dejará aviso en tu buzón para que puedas acudir personalmente y con tu D.N.I. a la oficina de correos que corresponda y recogerla.
PASO 4.
Una vez que tengas la documentación electoral, introducirás las papeletas de voto en los sobres correspondientes.
Estos sobres los introducirás a su vez junto con el certificado de inscripción en el censo dentor del sobre donde aparece la mesa electoral que te corresponde.
Dicho sobre deberás enviarlo por correo certificado, que será gratuito.
Importante: nunca envíes la documentación por correo ordinario (buzón) pues sería considerado nulo.
El voto por correo se puede enviar desde que se reciba la documentación electoral hasta el 5 de marzo de 2008.
... SI ESTOY FUERA DE MI LUGAR DE RESIDENCIA Y NO VUELVO ANTES DE LA JORNADA ELECTORAL.
PASO 1.
Acude personalmente a cualquier oficina de correos de la ciudad donde te encuentres y formula tu petición al funcionario, al que deberás mostrar tu D.N.I., no sirve fotocopia, ha de ser el original.
Esto puedes hacerlo desde el día 15 de enero hasta el 28 de febrero de 2008.
En la oficina de correos te entregarán un impreso en el que se solicita el certificado de inscripción en el censo para poder votar por correo.
El domicilio señalado ha de ser territorio nacional, nunca en el extranjero, si se señala un domicilio en el extranjero la Delegación Provincial te devolverá la solicitud.
PASO 2.
Deberás rellenar y entregar al funcionario de correos el impreso en el que anotarás tus datos personales y el domicilio donde deseas que se te envíe la documentación electoral (hotel donde estás hospedado, segunda vivienda, etc.).
PASO 3.
A partir del 18 de febrero de 2008, la Oficina del Censo Electoral te remitirá toda la documentación necesaria para ejercer este derecho. La recibirás por correo certificado en el domicilio que hayas indicado en el impreso. Dicha documentación consta de:
- Papeletas de todos los partidos políticos y la del Senado.
- Sobres electorales (de votación) para ambas elecciones.
- Certificado de inscripción en el Censo.
- Un sobre en el que figura la dirección de la mesa electora en la que te corresponde votar.
- Folleto explicativo de cómo enviar la documentación que adjuntan.
El cartero deberá entregarte la documentación electoral en mano. En caso de no encontrarte en el domicilio cuando se te remita esta documentación, te dejará aviso para que puedas acudir personalmente y con tu D.N.I. a la oficina de correos que corresponda y recogerla.
PASO 4.
Una vez que tengas la documentación electoral, introducirás las papeletas de voto en los sobres correspondientes.
Estos sobres los introducirás a su vez junto con el certificado de inscripción en el censo dentro del sobre donde aparece la mesa electoral que te corresponde.
Dicho sobre deberás enviarlo por correo certificado que será gratuito.
Importante: nunca envíes la documentación por correo ordinario (buzón) pues sería considerado nulo.
El voto por correo se puede enviar desde que se reciba la documentación electoral hasta el 5 de marzo de 2008.
... SI ESTOY ENFERMO/A O INCAPACITADO/A Y NO PUEDO ACUDIR A VOTAR
En el caso de que estés enfermo/a o imposibilitado/a para acudir personalmente a votar puedes apoderar a otra persona para que lo haga por ti.
PASO 1.
Deberás acreditar tu enfermedad o incapacidad a través de un certificado médico. Este puede ir en un certificado del Colegio Oficial de Médicos, que para este fin es totalmente gratuito, o en papel blanco, poniendo el médico que lo firme su nombre y sello profesional correspondiente, los datos del enfermo y enfermedad o incapacidad que le afecta y la fecha.
PASO 2.
Teniendo el certificado médico firmado, deberás otorgar un poder a la persona que quieres que te gestione el voto. Para ello tendrá que ponerse en contacto con cualquier notario e indicarle que quiere solicitar un poder para representar en un voto por correo a una persona enferma y él le indicará lo que tiene que hacer. El servicio de notario es totalmente gratuito.
El Notario tiene que desplazarse al domicilio (hospital, residencia de ancianos, domicilio de un familiar, etc) donde estés y ante ti, previa presentación del certificado médico acreditativo de enfermedad, de tu D.N.I. y del de la persona que te va a representar, autorizará a la persona que habrá de representarte en estas actuaciones otorgándole el poder correspondiente.
PASO 3.
Con el poder que le ha otorgado el Notario, deberá actuar la persona apoderada de igual manera que para cualquier voto por correo, esto es:
La persona apoderada acudirá personalmente a cualquier oficina de correos y formulará su petición al funcionario, al que deberá mostrar su D.N.I. (no sirve fotocopia, ha de ser el original) y el poder que le ha otorgado el notario.
Esto puede hacerlo desde el día 15 de enero hasta el 28 de febrero de 2008.
En la oficina de correos le entregarán un impreso en el que se solicita tu certificado de inscripción en el censo para poder votar por correo.
PASO 4.
La persona apoderada deberá rellenar y entregar al funcionario de correos el impreso en el que anotará sus datos personales y el domicilio donde desea se le envíe la documentación electoral. Si el solicitante viaja en fecha próxima y considera que no le va a dar tiempo a recibir los impresos electorales en su domicilio antes de irse (se empezará a enviar el 18 de febrero de 2008), anotará la dirección del lugar de desplazamiento (hotel donde estará hospedado, segunda vivienda, etc.).
PASO 5.
A los pocos días, la Oficina del Censo Electoral remitirá al quién haya solicitado el voto por correo toda la documentación para ejercer este derecho. La recibirá por correo certificado en el domicilio que haya indicado en el impreso. Dicha documentación consta de:
- Papeletas de todos los partidos políticos y la del Senado.
- Sobres electorales (de votación) para ambas elecciones.
- Certificado de inscripción en el Censo.
- Un sobre en el que figura la dirección de la mesa electora en la que te corresponde votar.
- Folleto explicativo de cómo enviar la documentación que adjuntan.
El cartero deberá entregar la documentación en mano a la persona apoderada. En caso de no encontrarse en el domicilio cuando se le remita esta documentación, le dejará el aviso en su buzón para que pueda acudir personalmente y con su D.N.I. a la oficina de correos que le corresponda recogerla.
PASO 6.
Una vez que tenga la documentación electoral, introducirá las papeletas de voto en los sobres correspondientes.
Estos sobres se introducirán a su vez junto con el certificado de inscripción en el censo dentro del sobre donde aparece la mesa electoral que te corresponde.
Dicho sobre deberá enviarlo por correo certificado que será gratuito.
Importante: Nunca envair la documentación por correo ordinario (buzón) pues sería considerado nulo.
El voto por correo se puede enviar desde que se reciba la documentación electoral hasta el 5 de marzo.
Importante
El poder que otorga el notario es individual para cada elector. No puede incluir a varios electores o votantes.
Además, la persona que representa a un elector no podrá representar a ningún otro.
Como el toro he nacido para el luto (Miguel Hernandez)
Como el toro he nacido para el luto
y el dolor, como el toro estoy marcado
por un hierro infernal en el costado
y por varón en la ingle con un fruto.
Como el toro lo encuentra diminuto
todo mi corazón desmesurado,
y del rostro del beso enamorado,
como el toro a tu amor se lo disputo.
Como el toro me crezco en el castigo,
la lengua en corazón tengo bañada
y llevo al cuello un vendaval sonoro.
Como el toro te sigo y te persigo,
y dejas mi deseo en una espada,
como el toro burlado, como el toro.
y el dolor, como el toro estoy marcado
por un hierro infernal en el costado
y por varón en la ingle con un fruto.
Como el toro lo encuentra diminuto
todo mi corazón desmesurado,
y del rostro del beso enamorado,
como el toro a tu amor se lo disputo.
Como el toro me crezco en el castigo,
la lengua en corazón tengo bañada
y llevo al cuello un vendaval sonoro.
Como el toro te sigo y te persigo,
y dejas mi deseo en una espada,
como el toro burlado, como el toro.
Tristes Guerras (Miguel Hernandez)
Tristes guerras
si no es amor la empresa.
Tristes, tristes.
Tristes armas
si no son las palabras.
Tristes, tristes.
Tristes hombres
si no mueren de amores.
Tristes, tristes.
si no es amor la empresa.
Tristes, tristes.
Tristes armas
si no son las palabras.
Tristes, tristes.
Tristes hombres
si no mueren de amores.
Tristes, tristes.
Una revista científica arremete contra el Papa por oponerse al uso del preservativo
Fuente: www.20minutos.es
La revista médica británica The Lancet, una de las prestigiosas dentro de la comunidad científica, critica en un editorial al papa Benedicto XVI por mantener la oposición de la Iglesia al uso de condones para impedir la infección por el virus del sida.
A pesar de haber pedido al Consejo Pontificio sobre Cuidados Pastorales de Salud que llevase a cabo un estudio científico, técnico y moral sobre la prevención del sida, el Sumo Pontífice no ha cambiado de postura, señala el semanario.
"Este Papa conservador, también ha reafirmado la firme oposición de la Iglesia al aborto", agrega The Lancet, que elogia, en cambio, el hecho de que el Vaticano patrocinase en el 2006 una conferencia científica sobre el cambio climático.
En su editorial, The Lancet dice que no todos los 1.100 millones de católicos están de acuerdo con las posiciones del Papa en asuntos como la ciencia y la salud.
Hay muchos católicos, escribe la revista, que comprenden la importancia del uso de preservativos para hacer frente a la epidemia del sida y que saben que 68.000 mujeres mueren cada año por culpa de abortos practicados en condiciones peligrosas.
El editorial destaca el ejemplo positivo del cardenal Carlo Maria Martini, que figuró entre los candidatos al Papado en el 2005 y que se ha mostrado mucho menos intransigente con ambos temas.
"La gran mentira de Zapatero"
Ya que estamos poniendo videos sobre la campaña electoral os ponemos el video de la campaña del PP titulado "La gran mentira de Zapatero". La verdad es que no merece la pena dar opinión sobre él, ya que se cae por su propio peso.
Una vez más se muestra que el PP es incapaz de hacer propuestas, vive unicamente de críticas.
Simplemente pondré una frase de Jose Luis Rodríguez Zapatero:
"A cada insulto, una propuesta;
a cada descalificación, una idea;
y a cada exageración, una sonrisa”.
Que el tiempo no te cambie
Con Zapatero, vuelve a creer en la política
Charla Informativa: "Plan Especial del Alto Guadiana"
Os invitamos a todos a esta charla.
Ponente: Antonio Salinas (Diputado Regional del PSOE)
Lugar: Casa de Cultura (Daimiel)
Fecha: 18/enero/2008 19:00
Organiza: PSOE Daimiel
Joaquín Sabina pide votar al PSOE el 9 de marzo
Fuente: www.elplural.com
El cantautor Joaquín Sabina ha apelado al voto útil de la izquierda y ha manifestado su intención de votar al PSOE en las próximas elecciones generales. El cantautor andaluz publica semanalmente una poesía en la revista Interviú.
La intencionalidad del poema, titulado Voto útil malgré, puede significar un adelanto de otras decisiones similares entre colectivos del mundo de la cultura y del arte y un anticipo de una posible unificación del voto progresista en torno al Partido Socialista ante la amenaza de una fuerte movilización de la derecha.
Esta declaración de intenciones electorales de Sabina es muy significativa, ya que aunque el cantautor ha sido siempre un abanderado de la tesis de la izquierda y un activista alineado con los movimientos pacifistas y contrarios a la guerra, se ha significado más cercano Izquierda Unida.
Voto útil malgré moi
Esta vez, a mi pesar,
se desangra el núcleo duro
de la izquierda del futuro
como una rosa Aguilar.
La llama de Llamazares
me llama, pero, hoy por hoy,
urge frenar a Rajoy
con votos más populares.
Siempre quedará París
para joder a los míos,
le dijo, entre escalofríos,
Carla Bruni a Sarkozy.
El ácrata que hay en mí
entre Rouco y Artapalo
elige lo menos malo
tapándose la nariz.
Se divorcian a granel
las huestes anti divorcio,
Rato y Cascos, qué consorcio
de Caínes, pobre Abel.
Se desespera Esperanza
con Gallardón a la vista,
hay atasco en la autopista
pepera de la venganza.
Malditas leyes de Hont,
nacionalistas de baba
que exprimen a Rubalcaba
contra la diosa razón.
Por no hablar del fuego amigo
que hiere pero no mata,
del bulldog contra la gata
del Público, resto y sigo.
La polis está que arde
a pie de imprenta del BOE,
izquierda unida al PSOE
mejor mañana que tarde.
Votandito a Zapatero
mica, feldespato y cuarzo,
cuando los idus de marzo
se deshagan de febrero.
elplural.com - Periódico Digital Progresista
Aquí os recomendamos un enlace: www.elplural.com
Contamíname (Pedro Guerra)
(Por una población multicultural)
Cuéntame el cuento del árbol dátil
de los desiertos,
de las mezquitas de tus abuelos
dame los ritmos de las darbukas
y los secretos
que hay en los libros que yo no leo...
Contamíname, pero no con el humo
que asfixia el aire
ven, pero sí con tus ojos y con tus bailes
ven, pero no con la rabia
en los malos sueños
ven, pero sí con los labios
que anuncian besos.
Contamíname, mézclate conmigo
que bajo mi rama tendrás abrigo,
contamíname, mézclate conmigo
que bajo mi rama tendrás abrigo.
Cuéntame el cuento
de las cadenas que te trajeron,
de los tratados y los viajeros
dame los ritmos de los tambores
y los voceros
del barrio antiguo y del barrio nuevo...
Cuéntame el cuento
de los que nunca se descubrieron
del río verde y de los boleros
dame los ritmos de los bouzukis,
los ojos negros
la danza inquieta del hechicero.
Fraga dice que si el PP gana las elecciones habrá que reconsiderar las bodas gays
Fuente www.20minutos.es
El senador del Partido Popular y ex presidente de la Xunta de Galicia Manuel Fraga aseguró hoy que si el PP gana las elecciones "habrá que reconsiderar leyes como la del divorcio exprés o la que permite el matrimonio entre homosexuales".
En una entrevista en el programa de Tele 5 'La mirada crítica' el presidente honorífico del PP también señaló que "la cuestión está en no promover que la gente vaya en esta dirección".
Manuel Fraga cree que la sociedad no está mejorando con este tipo de leyes: "La sociedad española está perdiendo fuerza, ya lo ha dicho el Papa estos días".
"Este es un país cristiano, católico y algunos quieren quitarle lo que nos queda de eso", ha dicho Fraga.
En defensa de la familia cristiana
Fuente: www.iglesiaendaimiel.com
Autor: Antonio Garrido y Maite Dorronsoro, laicos de la sagrada familia de Burdeos.
Email recibido por: Jose Navarro Chaparro (sacerdote)
Observamos con cierto estupor cómo a lo largo de estos días se nos ha venido convocando, a través de las parroquias, obispados y diversos medios de comunicación, para concentrarnos y manifestarnos "en favor de la familia cristiana". Ya se había hecho con anterioridad, y esta reiteración aún nos preocupa más, si cabe, pues no teníamos conciencia de que estuviésemos en peligro. Es más, no sabemos muy bien de qué o de quién debemos defendernos y, con cierto desconcierto, nos hemos planteado: ¿quién nos ataca?
Somos un matrimonio próximo a cumplir 30 años de vida en común, creyentes cristianos y miembros activos de nuestra Iglesia desde muy jóvenes; de hecho nos conocimos en grupos parroquiales en los que ambos nos formábamos en la fe e intentábamos desarrollarla. Nada ni nadie, si exceptuamos nuestras propias limitaciones, impidió, ni tan siquiera entorpeció, para que desarrolláramos nuestra vida, personal y de pareja en ninguna de sus facetas; nuestra militancia cristiana fue perfectamente aceptada y compatible con otros grupos sociales y políticos con los que compartimos anhelos de cambio social en nuestra España de los años 70 y en la transición, aportando a todo ello nuestra visión social cristiana tal y como el Concilio Vaticano II nos había impulsado. Hemos educado a nuestros hijos de la mejor manera que nosotros considerábamos, sin que nadie nos impusiese nada y acudiendo a colegios de ideario religioso cristiano que, además, estaban subvencionados por el gobierno de turno. Ellos han podido elegir libremente sus referencias vitales y lo han hecho en la fe cristiana, continuando, como nosotros, una militancia activa en la Iglesia.
En definitiva, hemos sido libres para declarar y vivir nuestra creencia cristiana y para actuar en la sociedad según la misma; por lo tanto, insistimos ¿dónde está el problema?
A nosotros nadie nos los ha creado. No lo crean nuestros vecinos, Adolfo y Sergio, que son homosexuales e intentan construir una pareja con todas sus dificultades y con toda su ilusión, pues tienen derecho a ello; no son enfermos que, como si fuesen los leprosos de antaño, deban ser excluidos. Compartimos con ellos el amor y la fidelidad que desean vivir y los proyectos comunes por una sociedad más justa y tolerante, que a nosotros nos mueven desde el evangelio; el cual, por cierto, no establece normas para la confección de una familia o de una determinada organización social, que esto es cambiante a lo largo de los tiempos y los lugares, sino unos valores. Y entre ellos está la tolerancia y no está la exclusión.
Tampoco nos los crea Lola, nuestra amiga que, una vez conseguido el divorcio, sigue tirando del carro para que se mantenga la familia que constituyen sus hijos y ella. Nosotros la apoyamos para ayudar a que siga adelante, confiando en el cariño de las personas y en la bondad de la convivencia.
Tampoco lo hace multitud de parejas que no son creyentes y con las que trabajamos día a día en diversas tareas de nuestro ámbito. Ellas entienden su compromiso matrimonial desde otras perspectivas y se esfuerzan, lo mismo que nosotros, por madurar juntos y educar a sus hijos en los valores éticos en los que creen y que son ampliamente compartidos por nosotros. A estas parejas les agradecemos, además, su coherencia y el profundo respeto que sienten por nuestra creencia y que manifiestan, entre otras cosas, al no hacer la pantomima social de casarse por la iglesia o de introducir a sus hijos en unos sacramentos que no tienen entronque con su vida.
Y, por supuesto, no nos crea ningún problema que se tengan distintos puntos de vista sobre un tema tan profunda y maravillosamente humano, y por lo tanto sujeto a tantos avatares sociales, históricos y culturales, como es el de la sexualidad. La importancia está en que todos, desde sus particulares creencias o increencias, aportemos experiencias de relaciones psicológicamente maduras y gratificantes; no se trata de moralizar, sino de caminar hacia relaciones interpersonales maduras y, en lo posible, estables, pero siempre atentos a los problemas y situaciones de cada persona.
En donde sí puede estar el problema de todo esto es en el tratar de imponer una sola visión sobre el tipo de pareja y de familia que hay que hacer, sobre el tipo de sociedad que se debe construir, excluyendo, por malas e inmorales, otros tipos de visión del mundo y de la sociedad. Y esto no es de recibo; el Evangelio no es un recetario sobre como construir la sociedad, sino la adopción de un estilo personal de vida con unos valores para ofrecer libremente y compartir en la sociedad que nos ha tocado vivir, que no es mala en sí, pues está preñada de vida y de esperanzas, de personas con grandezas y miserias que buscan, se pierden y, a veces, van encontrando. "Y vio Dios que todo era bueno".
Defender a la familia, ¿no tendrá más que ver con trabajar para eliminar las pésimas condiciones de trabajo de tantas parejas, los bajos salarios, la imposibilidad de hacer frente a una hipoteca sin trabajar los dos miembros de la pareja en jornadas interminables, de no poder congeniar aceptablemente el trabajo y la paternidad o maternidad? En definitiva, con mejorar las condiciones vitales de tantas familias que padecen incomunicación, falta de estímulo, pobreza y un largo etcétera de situaciones que limitan su capacidad normal de funcionamiento. Luego, eso sí, decimos alegremente que se desmoronan las familias como si de un azar caprichoso se tratase o de la acción de un determinado gobierno.
¿Cuántos de los que se manifiestan por las familias son responsables, en base a su posición social o laboral, del mantenimiento de esas situaciones injustas? Porque la contribución a un mundo más justo y solidario en el que se respete la dignidad de cada persona y se erradique la necesidad y la pobreza sí que está en el evangelio. Y la necesidad, en sus diversas variantes, y la pobreza, absoluta o relativa, sí que son causa de deterioro social y no tanto, como creen algunos miopes, los pecados personales contra la carne.
Dicho esto solo nos queda pasar un poco de vergüenza ajena y expresar a nuestra sociedad la convicción de que no todos los cristianos pensamos y vivimos como el grupo que se manifestará; es más, que ese grupo no es mayoritario en nuestra Iglesia, y nos estamos refiriendo a la Iglesia en sentido amplio y no circunscribiéndonos a la española de estos tiempos, en la que parece que habrá que sentar en el diván de un buen psicoanalista a algunos de sus miembros para ver si conseguimos curarla de ese ataque agudo de manía persecutoria. Decirle que se trata de un grupo que no ha digerido bien el concepto Reino de Dios y lo confunde con el de ciudad terrenal y que, de esta manera, defiende sus intereses de bienestar, comodidad, tranquilidad espiritual y, de paso, sus aspiraciones de poder social.
Una cosa es la familia católica y, otra, la cristiana. La católica es la de la ley; la cristiana es la del amor. "Ubi charitas et amor Deus ibi est".
Cancion del Esposo Soldado (Miguel Hernández)
He poblado tu vientre de amor y sementera,
he prolongado el eco de sangre a que respondo
y espero sobre el surco como el arado espera:
he llegado hasta el fondo.
Morena de altas torres, alta luz y ojos altos,
esposa de mi piel, gran trago de mi vida,
tus pechos locos crecen hacia mí dando saltos
de cierva concebida.
Ya me parece que eres un cristal delicado,
temo que te me rompas al más leve tropiezo,
y a reforzar tus venas con mi piel de soldado
fuera como el cerezo.
Espejo de mi carne, sustento de mis alas,
te doy vida en la muerte que me dan y no tomo.
Mujer, mujer, te quiero cercado por las balas,
ansiado por el plomo.
Sobre los ataúdes feroces en acecho,
sobre los mismos muertos sin remedio y sin fosa
te quiero, y te quisiera besar con todo el pecho
hasta en el polvo, esposa.
Cuando junto a los campos de combate te piensa
mi frente que no enfría ni aplaca tu figura,
te acercas hacia mí como una boca inmensa
de hambrienta dentadura.
Escríbeme a la lucha, siénteme en la trinchera:
aquí con el fusil tu nombre evoco y fijo,
y defiendo tu vientre de pobre que me espera,
y defiendo tu hijo.
Nacerá nuestro hijo con el puño cerrado
envuelto en un clamor de victoria y guitarras,
y dejaré a tu puerta mi vida de soldado
sin colmillos ni garras.
Es preciso matar para seguir viviendo.
Un día iré a la sombra de tu pelo lejano,
y dormiré en la sábana de almidón y de estruendo
cosida por tu mano.
Tus piernas implacables al parto van derechas,
y tu implacable boca de labios indomables,
y ante mi soledad de explosiones y brechas
recorres un camino de besos implacables.
Para el hijo será la paz que estoy forjando.
Y al fin en un océano de irremediables huesos
tu corazón y el mío naufragarán, quedando
una mujer y un hombre gastados por los besos.
Miguel Hernández
¿Manifiesto a favor de la familia? (texto irónico)
Estoy completamente a favor de permitir el matrimonio entre católicos. Me parece una injusticia y un error tratar de impedírselo. El catolicismo no es una enfermedad. Los católicos, pese a que a muchos no les gusten o les parezcan extraños, son personas normales y deben poseer los mismos derechos que los demás, como si fueran, por ejemplo, informáticos u homosexuales.
Soy consciente de que muchos comportamientos y rasgos de carácter de las personas católicas, como su actitud casi enfermiza hacia el sexo, pueden parecernos extraños a los demás. Sé que incluso, a veces, podrían esgrimirse argumentos de salubridad pública, como su peligroso y deliberado rechazo a los preservativos. Sé también que muchas de sus costumbres, como la exhibición pública de imágenes de torturados, pueden incomodar a algunos. Pero esto, además de ser más una imagen mediática que una realidad, no es razón para impedirles el ejercicio del matrimonio.
Algunos podrían argumentar que un matrimonio entre católicos no es un matrimonio real, porque para ellos es un ritual y un precepto religioso ante su dios, en lugar de una unión entre dos personas. También, dado que los hijos fuera del matrimonio están gravemente condenados por la iglesia, algunos podrían considerar que permitir que los católicos se casen incrementará el número de matrimonios por "el qué dirán" o por la simple búsqueda de sexo (prohibido por su religión fuera del matrimonio), incrementando con ello la violencia en el hogar y las familias desestructuradas. Pero, por un lado, hay que recordar que esto no es algo que ocurra sólo en las familias católicas y que, dado que no podemos entrar en la cabeza de los demás, no debemos juzgar sus motivaciones. Y, por otro lado, el decir que eso no es matrimonio y que debería ser llamado de otra forma, no es más que una forma un tanto ruin de desviar el debate a cuestiones semánticas que no vienen al caso: Aunque sea entre católicos, un matrimonio es un matrimonio, y una familia es una familia.
Y con esta alusión a la familia paso a otro tema candente del que mi opinión, espero, no resulte demasiado radical: También estoy a favor de permitir que los católicos adopten hijos. Algunos se escandalizarán ante una afirmación de este tipo. Es probable que alguno responda con exclamaciones del tipo de "¿Católicos adoptando hijos? ¡Esos niños podrían hacerse católicos!". Veo ese tipo de críticas y respondo: Si bien es cierto que los hijos de católicos tienen mucha mayor probabilidad de convertirse a su vez en católicos (al contrario que, por ejemplo, ocurre en la informática o la homosexualidad), ya he argumentado antes que los católicos son personas como los demás.
Pese a las opiniones de algunos y a los indicios, no hay pruebas evidentes de que unos padres católicos estén peor preparados para educar a un hijo, ni de que el ambiente religiosamente sesgado de un hogar católico sea una influencia negativa para el niño. Además, los tribunales de adopción juzgan cada caso individualmente, y es precisamente su labor determinar la idoneidad de los padres.
En definitiva, y pese a las opiniones de algunos sectores, creo que debería permitírseles también a los católicos tanto el matrimonio como la adopción. Exactamente igual que a los informáticos y a los homosexuales. ¿O no?
Anónimo